{"id":4334,"date":"2022-02-24T17:43:34","date_gmt":"2022-02-24T17:43:34","guid":{"rendered":"https:\/\/ciofs.info\/?p=4334"},"modified":"2022-02-24T17:43:34","modified_gmt":"2022-02-24T17:43:34","slug":"koinonia_2021_4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ciofs.info\/it\/2022\/02\/24\/koinonia_2021_4\/","title":{"rendered":"Koinonia_2021_4"},"content":{"rendered":"

LEADERSHIP DEL FRANCESCANO SECOLARE <\/b><\/span><\/p>\n

FRATELLI TUTTI<\/b><\/i><\/span>: AMICIZIA SOCIALE COME STILE DI EVANGELIZZAZIONE PER L\u2019OFS<\/b><\/span><\/p>\n

Fr. Pedro Zitha, OFM<\/span><\/p>\n

Introduzione<\/b><\/span><\/p>\n

Viviamo un periodo nel quale l\u2019individualismo \u00e8 deventato il \u201cmodus vivendi\u201d e, di conseguenza, non ha pi\u00f9 senso il valore della custodia del fratello. L\u2019altro o gli altri non contano pi\u00f9 nulla, ognuno si preoccupa solo dei propri ambiti vivendo secondo il motto: \u201cOgnuno per s\u00e9 e Dio per tutti\u201d. <\/span><\/p>\n

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\"\"K O I N \u014c N I A<\/b><\/span><\/p>\n

\u2026insieme nel cammino<\/b><\/i><\/p>\n

CONFERENZA DEGLI ASSISTENTI SPIRITUALI GENERALI OFS-GIFRA<\/b><\/p>\n\n\n\n
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2021\u00a0<\/b>\u2013\u00a03<\/b><\/p>\n<\/td>\n

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Anno 28<\/b><\/p>\n<\/td>\n

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n. 112<\/b><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

LEADERSHIP DEL FRANCESCANO SECOLARE <\/b><\/span><\/p>\n

FRATELLI TUTTI<\/b><\/i><\/span>: AMICIZIA SOCIALE COME STILE DI EVANGELIZZAZIONE PER L\u2019OFS<\/b><\/span><\/p>\n

Fr. Pedro Zitha, OFM<\/span><\/p>\n

DOC<\/a><\/p>\n

PDF<\/a><\/p>\n

Introduzione<\/b><\/span><\/p>\n

Viviamo un periodo nel quale l\u2019individualismo \u00e8 deventato il \u201cmodus vivendi\u201d e, di conseguenza, non ha pi\u00f9 senso il valore della custodia del fratello. L\u2019altro o gli altri non contano pi\u00f9 nulla, ognuno si preoccupa solo dei propri ambiti vivendo secondo il motto: \u201cOgnuno per s\u00e9 e Dio per tutti\u201d. Questo modo di concepire la vita ha come conseguenza che spesso, sia nell\u2019ambito del sociale che del religioso, chi non condivide la stessa opinione o lo stesso credo non \u00e8 pi\u00f9 visto come un amico che ha una idea diversa dalla mia ma come un nemico da combattere o\/ed escludere. Nell\u2019ambito dell\u2019OFS e, nello specifico, in quello che riguarda l\u2019appartenenza alla fraternit\u00e0 \u2013 in genere definita \u201cla mia fraternit\u00e0\u201d \u2013 questa espressione viene spesso usata unicamente per indicare solo la propria fraternit\u00e0 locale, vista per\u00f2 non come cellula dell\u2019Ordine ma come realt\u00e0 a s\u00e9. Sembra quasi che la fraternit\u00e0 sia ridotta a puro termine teorico e non concretamente reale e pratico. <\/span><\/p>\n

Mai pi\u00f9 che ora, il mondo ha bisogno di rivalutare il suo atteggiamento verso i valori della fratellanza e della condivisione, del vivere insieme in pace e in armonia. <\/span><\/p>\n

Come \u00e8 possibile evangelizzare in ambienti cos\u00ec ostili, dove tutto sembra essere focalizzato sul proprio ego? Parlare di amicizia sociale \u00e8 un compito molto arduo, far\u00f2 comunque del mio meglio per evidenziare alcuni punti che, a mio parere, sono fondamentali quando si tratta delll\u2019amicizia sociale quale stile di evangelizzazione per l\u2019Ordine Francescano secolare. <\/span><\/p>\n

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Amicizia: un sentimento umano<\/b><\/span><\/p>\n

Una vera amicizia sociale deve basarsi sul fatto che tutti riconosciamo di appartenere alla stessa famiglia umana senza distinzione di etnia, credo, nazionalit\u00e0 o scelte politiche. L\u2019essere umano ha avuto sempre bisogno di amici, perch\u00e9 l\u2019amicizia \u00e8 essenziale per la vita personale ed \u00e8 di beneficio per tutta la societ\u00e0. In ogni ambito della vita l\u2019amicizia \u00e8 necessaria affinch\u00e9 si possa sviluppare l\u2019amore, sia esso fraterno o sociale, ed essa non deve limitarsi ad un solo tipo di legame (di sangue, di credo o di affiliazione politica) ma deve allargarsi alla consapevolezza della comune identit\u00e0: quella umana. I bambini hanno la capacit\u00e0 naturale di esprimere questo comportamento umano e facilmente entrano in un rapporto di amicizia con l\u2019altro senza nessuna fatica, pregiudizio o scrupolo. Essi hanno una naturale propensione a stare insieme, a esprimere e vivere il sentimento della fratellanza e della vicinanza. Purtroppo, il mondo degli adulti non sente la necessit\u00e0 di imparare dai bambini. Infatti, il loro atteggiamento amichevole ed innocente verso lo sconosciuto potrebbe essere di insegnamento per tutti, facendo ricordare di rivalutare la comprensione del fatto, importante, che tutti apparteniamo alla stessa famiglia umana.<\/span><\/p>\n

L\u2019amicizia non deve essere mai un concetto vecchio o meramente religioso ma deve essere un concetto umano che, per questo, \u00e8 sempre attuale. Dove c\u2019\u00e8 amore deve esserci amicizia perch\u00e9 l\u2019amore ci spinge ad andare incontro all\u2019altro. Non \u00e8 necessario essere cristiani per sentire la necessit\u00e0 e il dovere di amare e di riconoscere il diritto di ogni essere umano ad essere rispettato. Non possiamo tuttavia ignorare che i cristiani dovrebbero essere maggiormente inclini ad amare e a relazionarsi con tutti nella consapevolezza e nella gioia di essere tutti figli dell\u2019unico Dio. I cristiani lo sanno bene e sanno che sono figli di Dio. E di ugual dignit\u00e0 godono anche coloro che dicono di non credere. Sicuramente, nei confronti dell\u2019amicizia sociale i cristiani, ne avranno una chiara comprensione e un approccio positivo, poich\u00e9 grazie alla loro fede sanno di esser stati amati, scelti e chiamati da Ges\u00f9 non come schiavi, ma come amici.<\/span>1<\/sup><\/a><\/p>\n

Tutti gli esseri umani possono godere dell\u2019amicizia di Dio attraverso l\u2019amore degli altri uomini. Nell\u2019amarci gli uni gli altri partecipiamo dell\u2019amore infinito del Padre che si \u00e8 rivelato all\u2019umanit\u00e0 attraverso il dono del suo Figlio, Ges\u00f9. Con questo dono Dio ci ha manifestato la sua vicinanza e la totalit\u00e0 del suo amore, tanto grande da portarlo a donare la vita del suo unico figlio. Dunque, solo con l\u2019amore e nell\u2019amore possiamo intraprendere un percorso di vita basato sulla amicizia e sulla fratellanza. Nelle realt\u00e0 dove questi due sentimenti sono presenti e vivi, facilmente l\u00ec le persone si impegnano e collaborano per attuare la vita di fraternit\u00e0. Solo dove esiste un senso profondo di amicizia e di fratellanza ogni membro sente l\u2019obbligo morale di contribuire al benessere della fraternit\u00e0. Certamente senza un atteggiamento umano vero e puro, ad esempio quello di amicizia e di amore, tutto si baser\u00e0 sull\u2019interesse egoistico di pochi e sullo sfruttamento.<\/span><\/p>\n

I Francescani secolari, che si trovano nelle \u201combre di un mondo chiuso\u201d<\/span>2<\/sup><\/a> che spesso sottovaluta l\u2019importanza dell\u2019amicizia e dell\u2019amore fraterno corrono il rischio di rinchiudersi nelle fraternit\u00e0 locali, dove, per questa chiusura, pu\u00f2 venire a mancare la collaborazione e la cooperazione con le fraternit\u00e0 di livello superiore (da regionale a internazionale) e dove, a volte, si sperimenta uno scollamento tra la fraternit\u00e0 nazionale e quella internazionale. Non ci si deve dimenticare che l\u2019amicizia e l\u2019amore rafforzano anche la corresponsabilit\u00e0 nel lavorare insieme per il bene di tutto l\u2019Ordine e di tutta l\u2019umanit\u00e0. Ci sono fraternit\u00e0 che affrontano il problema del forte calo nel numero dei loro membri e che, malgrado questo, faticano ad entrare in collaborazione con un\u2019altra fraternit\u00e0 preferendo chiudersi o ripiegarsi su stesse perch\u00e9 nel passato non hanno avuto o sperimentato relazioni di amicizia o d\u2019amore con altre fraternit\u00e0; non intuiscono quindi, la necessit\u00e0 di uscire da quell\u2019atteggiamento di chiusura che in definitva \u00e8 ostilit\u00e0 all\u2019idea dell\u2019appartenenza ad un Ordine universale e al mondo. <\/span><\/p>\n

La Gioia della Fratellanza<\/b><\/span><\/p>\n

La vera gioia di sentirsi fratelli o sorelle della umanit\u00e0 intera, purtroppo o per fortuna, si realizza quando i prerequisiti della fratellanza sono perseguiti da tutti e per il bene di tutti, e questa condizione \u00e8 essenziale per la soddisfazione sia dell\u2019umanit\u00e0 nel suo insieme che dei singoli individui. L\u2019essere umano ha ancora tanto da fare per trovare la gioia di sentirsi parte di una famiglia cosmica cio\u00e8 parte di un rapporto fraterno nel quale il singolo si sente responsabile della salvaguardia del creato, opera di Dio, nella sua totalit\u00e0, natura e umanit\u00e0, senza nulla escludere. <\/span><\/p>\n

Il mondo sembra essere sprofondato, pi\u00f9 di quanto non lo fosse nel passato, nell\u2019abisso dell\u2019individualismo e dell\u2019egoismo. Difficilmente i membri della societ\u00e0 moderna sono consapevoli del fatto che appartenere ad un ambiente collettivo, dove tutti hanno pari dignit\u00e0 nonostante la propria opinione personale, religiosa o di appartenenza politica \u00e8 e deve essere motivo di gioia. Naturalmente potrei anche sbagliare, ma sono del parere che la causa di tale comportamento abbia a che fare con il fatto che un gran numero di persone ha escluso Dio dalla propria vita. Anche tra coloro che ancora credono nel nostro Dio Trinitario, le cui tre persone sono l\u2019immagine della perfetta fraternit\u00e0 e che pertanto fanno sovente riferimento alla \u201cgioia della fratellanza\u201d, spesso si trovano persone chiuse in s\u00e9 stesse, timorose di annunciare a tutti il Vangelo, quel Vangelo grazie al quale si chiarisce il vero significato dell\u2019essere fratelli e sorelle in Cristo, si valorizza e si apprezza la relazione fraterna come vera e propria dimensione interpersonale che genera amore reciproco, degli uni verso gli altri.<\/span><\/p>\n

Penso che sia giusto ricordare anche ai frateli e alle sorelle dell\u2019OFS la necessit\u00e0 di esaminare il loro senso di appartenenza e la dimensione interpersonale nei confronti dell\u2019Ordine e del mondo a cui appartengono. Durante il cammino verso l\u2019unit\u00e0 dell\u2019Ordine, seguito alla promulgazione della Regola Paolina, alcuni Francescani Secolari e i loro Assistenti Spirituali hanno fatto molta fatica ad accettare questa idea di Unit\u00e0, concretizzazione dell\u2019espressione della gioia della fratellanza con il mondo, che andava oltre l\u2019ambito della fraternit\u00e0 locale o dell\u2019obbedienza entro la quale erano assistiti o stabiliti. \u00c8 stato una prova riguardante la loro comprensione sull\u2019ineludibile reciprocit\u00e0 e intersoggettivit\u00e0 che presuppone quella relazione personale che Francesco d\u2019Assisi apprezzava tanto e che, spesso, mostrava sia nel suo modo di fare sia con la sua celebre espressione, \u2018il Signore mi don\u00f2 dei fratelli\u2019. Non c\u2019\u00e8 gioia pi\u00f9 grande che sentirsi amico e fratello di Ges\u00f9. \u00c8 da Cristo e in Cristo che possiamo portare tale gioia di fratellanza agli altri, anche a coloro che non condividono la nostra fede, le nostre vedute, che non appartengono alla nostra trib\u00f9 e nazione.<\/span><\/p>\n

L\u2019Ordine Francescano Secolare e Vangelo<\/b><\/span><\/p>\n

Quando la fratellanza e l\u2019amicizia sono vissute come frutto dell\u2019ascolto del Vangelo, il quale ci esorta ad \u201camare il prossimo come s\u00e9 stessi\u201d (Mc 12,31-33) la vita di ogni Francescano Secolare, come quella di tutti i Cristiani, dovrebbe manifestare la vera espressione dei valori umani ed evangelici testimoniandoli con la vita quotidiana, adeguandola a quel continuo rinnovamento dello stile che esso richiede, alla continua ricerca che consente di \u201ccedere qualcosa per il bene comune\u201d<\/span>3<\/sup><\/a>. Nel Vangelo incontriamo Ges\u00f9 che si avvicina alla donna Samaritana, che siede a mensa con i peccatori, che guarisce i malati, che muore sulla croce per la salvezza di tutta l\u2019umanit\u00e0 e non per alcuni soltanto. Il Vangelo presenta Ges\u00f9 che si fa prossimo per gli emarginati per i dimenticati della societ\u00e0, per coloro che per gli altri sono considerati degli estranei e dei nemici, il suo \u00e8 un atteggiamento che ci spinge a riflettere su quelle sue belle parole che troviamo nel passo che afferma: \u201cogni volta che avete fatto queste cose a uno solo di questi miei fratelli pi\u00f9 piccoli, l\u2019avete fatto a me,\u201d (Mt 25,40); sono parole che ci aiutano a valorizzare gli altri perch\u00e9 in essi si pu\u00f2 vedere ancora il volto calpestato di Ges\u00f9.<\/span><\/p>\n

I Francescani Secolari vivono in un mondo in cui i valori umani ed evangelici non sono pi\u00f9 valori apprezzati da tutti, ma di fronte a questa indifferenza e sbandamento rispetto a quella via che per secoli ha condotto tutte le nazioni verso una civilizzazione umana, culturale e religiosa, i secolari non hanno altra scelta che quella di continuare a lasciarsi trascinare dalla forza del Vangelo che hanno promesso di vivere annunciandolo nel mondo della secolarizzazione e della devianza.<\/span><\/p>\n

Sono certo che questi tempi della pandemia, al di l\u00e0 della sofferenza e disperazione che hanno portato, sono stati per l\u2019OFS una opportunit\u00e0 per \u201capprofondire, alla luce della fede, i valori e le scelte di vita evangelica proposte dalla Regola dell\u2019OFS\u201d<\/span>4<\/sup><\/a>. Si \u00e8 capito in maniera pi\u00f9 profonda che bisogna essere aperti alle istanze che vengono dalla societ\u00e0 in stato di bisogno, di angoscia, di solitudine e dalle realt\u00e0 ecclesiali, ad esempio quelle derivate dalla chiusura delle chiese, dalla condizione di non potersi scambiare l\u2019abbraccio significativo e fraterno di Pace, di non poter partecipare alle liturgie funebri di fratelli o sorelle della fraternit\u00e0, di non poter avvicinare una famiglia amica in lutto. Sicuramente, tante sono state le sfide per le quali i membri dell\u2019OFS sono stati costretti a rivalutare la loro vita come cristiani e come membri dell\u2019OFS e allo stesso tempo come membri della societ\u00e0 civile che ha bisogno di sperimentare i valori evangelici che danno senso e valore alla vita. I valori umani senza quelli evangelici privano la societ\u00e0 del desiderio di cercare di andare verso il prossimo, quel prossimo che, a volte, non condivide lo stesso pensiero, ma che merita comunque di essere incluso in quella fraternit\u00e0 di cui tutti siamo parte al fine di formare un\u2019unica famiglia umana.<\/span><\/p>\n

L\u2019umanit\u00e0, oltre ad essere un gruppo di individui, \u00e8 una fraternit\u00e0, unita dagli stessi valori e dalla stessa dignit\u00e0; solo il Vangelo pu\u00f2 risvegliare la responsabilit\u00e0 di amare l\u2019altro malgrado le sue peculiarit\u00e0, diversit\u00e0 e ideologie. Papa Francesco richiama tutti affinch\u00e9 evitino di cadere nella trappola dell\u2019individualismo che non ci rende pi\u00f9 liberi, pi\u00f9 uguali, pi\u00f9 fratelli, ma che ci rende piuttosto un semplice gruppo di individui che cercano il proprio interesse personale ed egoista talvolta a spese della vita dell\u2019altro. Dunque, la semplice somma degli interessi individuali non \u00e8 in grado di generare per l\u2019umanit\u00e0 un mondo migliore.<\/span>5<\/sup><\/a><\/p>\n

La Pandemia in qualche modo ha risvegliato il tema della fraternit\u00e0 e dell\u2019amicizia sociale costringendo gli uomini e le donne d\u2019oggi a ripensare il rapporto interpersonale e globale facendolo giungere a una comune radice, quella cio\u00e8 che tutti gli esseri umani non devono essere mai privati dell\u2019amore fraterno. L\u2019amore fraterno non si fonda su discorsi, ma su azioni concrete e tangibili, indispensabili nel mondo di oggi, dove la nube oscura di incertezze lanciata dalla pandemia, ancora aleggia su noi e dove l\u2019individualismo continua a tormentare i cuori di tutti, ed \u00e8 proprio l\u00ec dove: <\/span><\/p>\n

\u201cI Francescani secolari sono chiamati ad offrire un contributo proprio, ispirato alla persona e al messaggio di San Francesco d\u2019Assisi, ad una civilt\u00e0 in cui la dignit\u00e0 della persona umana, la corresponsabilit\u00e0 e l\u2019amore siano realt\u00e0 vive. Devono approfondire i veri fondamenti della fraternita universale e creare ovunque spirito di accoglienza e atmosfera di fratellanza. Si impegnino con fermezza contro ogni forma di sfruttamento, di discriminazione e di emarginazione e contro ogni atteggiamento di indifferenza verso gli altri.\u201d<\/i><\/span>6<\/sup><\/a><\/p>\n

Alcuni membri dell\u2019OFS e della Gifra sono andati oltre le loro insicurezze e hanno cercato di aiutare altri, offrendosi per andare a fare la spesa, per cucire le mascherine e poterle offrire a chi non era in grado di acquistarle e, in questo modo, hanno continuato e continuano ad annunciare il Vangelo attraverso gesti semplici d\u2019amore e di fratellanza.<\/span><\/p>\n

Francescani Secolari nell\u2019Evangelizzazione<\/b><\/span><\/p>\n

Una evangelizzazione efficace dipende della comprensione totale della responsabilit\u00e0 personale affidata da Ges\u00f9 ai battezzati di dover annunciare il Vangelo a tutti. Allo stesso modo di Cristo, \u201cquando la Chiesa chiama all\u2019impegno evangelizzatore, non fa altro che indicare ai cristiani il vero dinamismo della realizzazione personale\u201d<\/span>7<\/sup><\/a>.<\/span><\/p>\n

Purtroppo, quando si parla di evangelizzazione spesso la maggior parte dei cristiani non si sente inclusa in questa missione. Essi, di solito, si considerano come destinatari di questa missione e non come parte propositiva della stessa. Dunque, \u00e8 dovere degli Assistenti Spirituali aiutare tutti membri dell\u2019OFS a capire meglio quale \u00e8 la loro missione e ad essere coscienti della responsabilit\u00e0 di essere portatori e annunciatori del Vangelo per instillare in tutti i popoli i valori del lavoro per il bene comune e dell\u2019interesse ad avere un miglioramento della vita di tutti.<\/span><\/p>\n

Gli Assistenti Spirituale devono generare un atteggiamento fraterno sostenuto da una evangelizzazione proposta con una dimensione comunitaria (Trinitaria) nella quale i battezzati sentano la necessit\u00e0 di annunciare e presentare l\u2019amore di Dio e il suo Regno in tutte le parti del mondo, a tutte le genti senza escluzione, \u201cguai a me se non annuncio il Vangelo\u201d (1Cor 9,16-17).<\/span><\/p>\n

I Francescani Secolari in quanto membri del Corpo che \u00e8 la Chiesa e il cui Capo \u00e8 Cristo, secondo le proprie capacit\u00e0 devono contribuire al benessere del Corpo che gli appartiene e varie sono le modalit\u00e0 che si possono utilizzare per la diffusione del Vangelo. Purtroppo, per\u00f2, spesso, i membri dell\u2019OFS si dimenticano del fatto che sono stati \u201cchiamati a collaborare alla costruzione della Chiesa come sacramento di salvezza per tutti gli uomini e che, resi per il Battesimo e la Professione \u201ctestimoni e strumenti della sua missione\u201d \u2026 Il loro apostolato preferenziale \u00e8 la testimonianza personale nell\u2019ambiente in cui vivono e il servizio all\u2019edificazione del regno di Dio nelle realt\u00e0 terrestri.\u201d<\/span>8<\/sup><\/a><\/p>\n

In tali realt\u00e0 terrestri dove ogni Francescano secolare deve \u2018vivere in prima persona la sua stessa missione e farsene responsabilmente carico, secondo modalit\u00e0 proprie\u2019<\/span>9<\/sup><\/a> sempre cercando il volto di Cristo nei fratelli e sorelle indipendentemente dalla loro, nazionalit\u00e0, razza o credo. La missione evangelizzatrice deve soprattutto trovare le sue fondamenta nell\u2019amore di Cristo tramite il quale ogni francescano secolare \u00e8 spinto ad andare \u201call\u2019incontro con il mistero sacro dell\u2019altro, alla comunione universale con l\u2019umanit\u00e0 intera come vocazione di tutti\u201d.<\/span>10<\/sup><\/a><\/p>\n

Conclusione <\/b><\/span><\/p>\n

Viviamo in un tempo in cui le sfide sono grandissime, per\u00f2 non dobbiamo mai pensare che siano impossibili da affrontare con un atteggiamento evangelico: quello di amore, speranza e di fede consapevole certi che, dopo il buio, c\u2019\u00e8 la luce della Pasqua. Sembra opportuno ribadire che i francescani secolari hanno molte sfide da affrontare. Tuttavia, essi non devono avere paura perch\u00e9 la paura porta solo paralisi nell’Ordine e alcune di queste condizioni sono gi\u00e0 presenti in diversi livelli dell’OFS. Per esempio, a livello nazionale \u00e8 facile vedere che alcune fraternit\u00e0 stanno fiorendo mentre altre stanno morendo. Un\u2019amicizia sociale deve avere le sue radici a livello personale ma a beneficio di altri. Come possono i francescani secolari avere un impatto su questi temi di evangelizzazione se all’interno della loro leadership non c’\u00e8 amicizia, non c’\u00e8 spirito di dialogo, apertura e volont\u00e0 di sviluppare uno spirito di servizio verso la fraternit\u00e0 e il mondo? Quante volte una semplice informazione che dovrebbe essere condivisa tra tutti i membri dell’OFS, si ferma all’interno della cerchia dei membri del consiglio nazionale? Papa Francesco nella sua enciclica <\/span>Fratelli tutti<\/i><\/span>, nei capitoli III e IV parla del valore di pensare e generare un mondo aperto; un cuore aperto al mondo intero. Sulla spinta di questa enciclica \u00e8 giunto il momento per i francescani secolari di valutare meglio la loro efficacia evangelizzatrice nella Chiesa e nella societ\u00e0, la loro apertura alle diverse questioni poste dal come trovare i modi adeguati a far si che tutti possano sperimentare l’amore che rompe ogni tipo di divisione e discriminazione.<\/span><\/p>\n\n\n\n
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NOTIZIE<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Germania \u2013 VFP e Capitolo Nazionale Elettivo <\/b><\/span><\/p>\n

La Fraternit\u00e0 nazionale OFS in Germania ha avuto la Visita Fraterna di Ana Fruk, membro della Presidenza CIOFS e la Visita Pastorale di Fr. Alfred Parambakathu, OFMConv., Assistente generale. Le Visite si sono svolte dal 6-8 ottobre 2021 presso <\/span>l’Exerzitienhaus<\/i><\/span> dell’OFM a Hofheim am Taunus, vicino a Francoforte. I visitatori hanno incontrato l’intero Consiglio nazionale e l’Assistente spirituale nazionale, Fr. Hermann Josef Schlep\u00fctz, OFM. Hanno anche avuto un video incontro con Fr. Andreas Murk, Ministro provinciale dei Conventuali e Fr. Cornelius Bohl, Ministro provinciale OFM. Hanno visitato la Chiesa di Nostra Signora di Francoforte, gestita dai Frati Cappuccini.<\/span><\/p>\n

Il Capitolo nazionale elettivo si \u00e8 svolto nei giorni 8-10 ottobre nella stessa sede. Dei 28 Capitolari, 23 erano presenti al Capitolo. Ursula Clemm \u00e8 stata eletta Ministro nazionale per il secondo mandato consecutivo e Matthias Petzold \u00e8 stato eletto Consigliere internazionale. Il Capitolo nazionale ha anche deciso di istituire un nuovo membro del Consiglio per l’Apostolato dei Giovani e della Famiglia e per lo stesso \u00e8 stato eletto Edelgard Curd. Il nuovo Consiglio nazionale \u00e8 stato installato durante la Santa Messa di domenica, presieduta da Fr. Hermann Josef Schlep\u00fctz, OFM. Fr. Alfred ha predicato il sermone durante la Santa Messa. Sia la Visita che il Capitolo elettivo sono stati ben organizzati e condotti in modo molto fraterno.<\/span><\/p>\n

Dinamarca \u2013 Capitolo Nazionale<\/b><\/span><\/p>\n

L’OFS di Danimarca si \u00e8 riunito il 22, 23 e 24 ottobre 2021 a Maribo per celebrare il suo Capitolo Nazionale. I fratelli capitolari riuniti nella cappella del Monastero di Santa Brigida, alla presenza del Ministro generale dell’OFS Tibor Kauser, hanno iniziato l’Eucaristia presieduta dall’Assistente spirituale nazionale Fr. Stephen Innes, OFMConv.<\/span><\/p>\n

Dopo una cena fraterna, inizia la relazione della ministra nazionale uscente, Gilda Su\u00e1rez de Nielsen, che ringrazia anche l’OFS in Danimarca e il suo consiglio uscente. Sabato 23 inizia con l’Eucaristia seguita da una buona colazione fraterna. Alle 9.15 il Ministro generale Tibor Kauser apre la sessione di lavoro con alcune parole edificanti e di incoraggiamento a tutti i membri del Capitolo. Nel pomeriggio, alla presenza del ministro generale Tibor Kauser e di Fr. Carlos Gin\u00e9s Campos-Julve, TOR, come testimone e rappresentante della CAS, si sono svolte le elezioni del nuovo Consiglio, dove Suor Hellen Zielke \u00e8 stata eletta ministro nazionale. La giornata si \u00e8 conclusa con un momento di preghiera fraterna e la recita del rosario francescano.<\/span> La domenica inizia con la colazione seguita dall’Eucaristia di chiusura presieduta dall’Assistente Spirituale Generale Fr. Carlos Gin\u00e9s Campos-Julve, TOR, durante il quale il ministro generale dell’OFS Tibor Kauser conferma i nuovi ministeri per la famiglia francescana in Danimarca.<\/span><\/p>\n

Svizzera Romanda \u2013 Capitolo Regionale <\/b><\/span><\/p>\n

Il 24 ottobre 2021 la fraternit\u00e0 Regionale Svizzera Romanda ha celebrato il suo primo Capitolo elettivo a cui hanno partecipato 25 capitolari provenienti di 12 fraternit\u00e0 locale. Al precedente capitolo, celebrato nel marzo 2018, non avendo il quorum necessario, i delegati del Ministro Generale dell\u2019OFS e dalla CAS avevano nominato il Consiglio che \u00e8 rimasto in carica per questo triennio.<\/span> Il Capitolo \u00e8 stato presieduto da Attilio Galimberti delegato del Ministro Generale dell\u2019OFS, Tibor Kauser e da Fr. Pedro Zitha, OFM, come testimone e rappresentante dalla CAS. Ha guidato la preghiera di apertura del Capitolo Fr. Pierre Hostettler, OFMCap, Assistente Spirituale che, con questo capitolo terminava il suo mandato. <\/span><\/p>\n

Alla preghiera sono seguite le relazioni del Ministro, del tesoriere e dell\u2019Assistente Spirituale. L\u2019assemblea le ha approvate alla unanimit\u00e0. Sono stati eletti G\u00e9rard Carpataux \u2013 Ministro, Edith Rowedder, Vice Ministra. Il Capitolo si \u00e8 concluso con la presentazione del nuovo assistente Regionale, fra Joseph Madanu, OFMCap, e con un momento di festa segnato da un brindisi augurale con l\u2019ottimo vino del Vallese. <\/span><\/p>\n

Portogallo \u2013 Visita Fraterna e Pastorale (VFP)<\/b><\/span><\/p>\n

La visita fraterna e pastorale della fraternit\u00e0 nazionale di Portogallo<\/span> fu realizzata da 28-30 ottobre 2021 fatto da Silvia Diana, OFS \u2013 delegata del Ministro Generale dell\u2019OFS e fr. Tom\u00e1s Ginga Suva, OFMCap., in rappresentazione della Conferenza degli Assistenti Spirituali (CAS). La riferita visita fu fatta nel rispetto di ci\u00f2 che prevedono le CC.GG. art. 94 e 95 e dello Statuto<\/span> della CAS, art. 17,3. La visita (FP) fu una occasione per conoscere la<\/span> riferita fraternit\u00e0 nazionale nei suoi punto forti e deboli, e soprattutto come sono state messi in pratica le raccomandazioni della ultima visita (FP), realizzata nel 2014. La visita fu davvero un momento di grazia, di apprendimento e<\/span> benedizione; perci\u00f2, rendiamo e benediciamo Dio per il dono della<\/span> vocazione e della fraternit\u00e0 francescana. Insomma, riteniamo rilevante,<\/span> importanti e pieni di sfida le parole ditte dai due provinciali (OFM e<\/span> OFMCap.), in ci\u00f2 che loro spettano dell\u2019OFS in Portogallo: \u201cla OFS \u00e8 il<\/span> futuro del francescanesimo in Portugal\u201d.<\/span><\/p>\n

Presidenza CIOFS<\/b><\/span><\/p>\n

Dal 6<\/span> al 13<\/span> novembre 2021 la Presidenza del Consiglio Internazionale dell\u2019OFS (CIOFS) si \u00e8 recatto al Collegio Seraphicum per l\u2019incontro prima del Capitolo Generale. Il Ministro Generale Tibor Kauser ha datto il <\/span>benvenuto ai nuovi Assistenti Spirituali Generali a Fr. Carlos Gin\u00e9s Campos Julve, TOR, e a Fr. Tom\u00e1s Ginga Panzo Suva, OFMCap. <\/span>Tutti i membri della Presidenza erano presente e alcuni membri della presidenza sono venuti con le loro copie per la riunione. Tutta la settimana \u00e8 stata dedicata alla presentazione dei diversi temi come, l\u2019approvazione della relazione del ministro generale, della relazione finanziaria; <\/span>lo stato di tutte le Fraternit\u00e0 Nazionali come Presenti, Emergenti o Costituite; il passaggio di consegne alla prossima presidenza; proposta di lanciare un progetto di ricerca storica delle origini del CIOFS dal 1950 ad oggi e<\/span> <\/b>alla votazione dei vari documenti che sarebbero stati presentati al Capitolo e altre varie temi. Il sabato mattina era una giornata libera e pomeriggio era l’accoglienza di tutti i capitolari.<\/span><\/p>\n

Capitolo generale 2021<\/b><\/span><\/p>\n

Il XVI Capitolo generale e VII Capitolo generale elettivo si \u00e8 tenuto al Collegium Seraphicum di Roma dal 13 al 21 novembre 2021. Al Capitolo hanno partecipato i Consiglieri internazionali in rappresentanza di 56 delle 70 Fraternit\u00e0 nazionali dell’OFS e i Consiglieri internazionali della Giovent\u00f9 Francescana e i Consiglieri di Presidenza uscenti insieme agli Assistenti spirituali generali. Tutti e quattro Ministri generali del Primo Ordine e del TOR sono venuti a presiedere la Santa Messa in entrambi i giorni del Capitolo. I capitolari hanno avuto anche un’udienza privata con Papa Francesco. Durante la sessione elettiva, presieduta dal Ministro generale Massimo Fusarelli, OFM, \u00e8 stato eletto il nuovo Consiglio di Presidenza: Tibor Kauser dall’Ungheria \u00e8 stato rieletto come Ministro generale e Mary Stronach (USA) come Viceministro generale per il suo primo mandato. Tutto il Capitolo si \u00e8 svolto in un clima molto fraterno e gioioso. <\/span><\/p>\n

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1<\/a>\u0002<\/sup> Cfr. Gv.15,9-17.<\/p>\n<\/div>\n

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2<\/a>\u0002<\/sup> Cfr. Papa Francesco, Lettera Enciclica Fratelli Tutti<\/i> sulla Fraternit\u00e0 e l\u2019amicizia sociale, libreria Editrice Vaticana, citt\u00e0 del vaticano, 2020, n. 9.<\/p>\n<\/div>\n

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3<\/a>\u0002<\/sup> Fratelli Tutti<\/i>, n. 221.<\/p>\n<\/div>\n

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4<\/a>\u0002<\/sup> Cfr. Costituzioni generali dell\u2019Ordine Francescan secolare (CC.GG.), art.8,2.<\/p>\n<\/div>\n

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5<\/a>\u0002<\/sup> Cfr. Frattelli Tutti<\/i>, n. 105.<\/p>\n<\/div>\n

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6<\/a>\u0002<\/sup> CC.GG., art. 18,1-2.<\/p>\n<\/div>\n

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7<\/a>\u0002<\/sup> Papa Francesco, Esortazione Apostolica, Evangelii Gaudium, <\/i>ai vescovi ai Presbiteri e ai Diaconi alle persone consacrate e ai fedeli laici sull\u2019annuncio del Vangelo nel mondo attuale, n. 10.<\/p>\n<\/div>\n

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8<\/a>\u0002<\/sup> CC.GG., art. 17,1.<\/p>\n<\/div>\n

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9<\/a>\u0002<\/sup> Manuale per l\u2019assistenza all\u2019OFS e alla GiFra, p. 146.<\/p>\n<\/div>\n

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10<\/a>\u0002<\/sup> Frattelli Tutti<\/i>, n. 277.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LEADERSHIP DEL FRANCESCANO SECOLARE FRATELLI TUTTI: AMICIZIA SOCIALE COME STILE DI EVANGELIZZAZIONE PER L\u2019OFS Fr. Pedro Zitha, OFM Introduzione Viviamo un periodo nel quale l\u2019individualismo \u00e8 deventato il \u201cmodus vivendi\u201d e, di conseguenza, non ha pi\u00f9 senso il valore della custodia del fratello. 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